Коллекция рабочих материалов к духовным упражнениям на русском и польском языке.
+ файлы презентации, аудио  и видео.

на польском языке

Tydzien 3 – Nauka.

Teksty
Prezentacja: 1. Karol Wojtyla.pps

Видео и аудио (на польском)
Dzien1, List do mlodych_JPII.wmv
Dzien 2, Nauka.pps; Dzen 2, Pamiec.pps
Dzien 3, Wywiad z Ania Zaczek.wmv
Dzien 4, Modlitwa JPII.wmv
Dzien 5, Odpisywanie_swiadectwo o Karolu Wojtyle.wmv
Dzien 6 – cisza – bez materialow multimedyjnych
Dzien 7, Akcja charytatywna.wmv

на русском языке

РЕКОЛЕКЦИИ С ИОАННОM ПАВЛОМ II

Неделя 3. УЧЕБА

Учеба по своей сути – добро, так как является процессом познавания мира, который также является добром, – мира, сотворенного Богом, на который Он смотрит с удовлетворением, как читаем в Книге Бытия: «И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма». Я очень люблю первую главу Книги Бытия. Первородный грех совсем не уничтожил этого первозданного добра. Познавание людьми мира – это форма участия в знании Творца. Таким образом, оно является первой ступенью уподобления человека Богу, актом уважения к Нему. Ибо все наши открытия – это дань Первозданной Истине.

Учеба в университете дает вам возможность открыть неизмеримое богатство человеческого знания, небывалое разнообразие творений – от наименьшего до самого огромного, великолепие космоса, чудеса природы. Научитесь также благодарить Творца жизни. Отыщите эту органическую и основополагающую связь, которая всегда была основой самых великих цивилизаций.

Иоанн Павел II, «Речь в Лувенском университете 4 мая 1985 года»

1. Прочный фундамент

Все (…) можно выразить в трех словах: молитва, жертва, учеба. Молитва – это душа каждого усилия, стремления к совершенству; жертва – его позвоночник, а учеба помогает  подготовиться к жизни и объяснять вашу веру тем, кто вас о ней спросит.

«Азбука Иоанна Павла II»

В начальной школе Кароль учился очень хорошо. Несмотря на то что в те времена учеников оценивали очень строго и многих оставляли на второй год, его оценки на окончание года были достаточно «однообразны»: все «отлично». Из 83 выставленных ему оценок с первого по четвертый классы 78 «пятерок» и только 5 «четверок» – три из них в первом полугодии 1-го класса (по поведению, польскому языку и математике), по одной – в первом полугодии 2-го класса (труд) и 3-го класса (изобразительное искусство).

С 1930 по 1938 год Кароль Войтыла обучался в восьмилетней гимназии неоклассического направления им. Мартина Вадовиты. И здесь также он был примерным во всех отношениях учеником. Из 145 оценок, внесенных в «журналы» за годы 1931/32 – 1938/39, 141 оценка (то есть 97%!) «отлично» и только 4 «хорошо» (по польскому и латинскому языкам в первом полугодии 4-го класса, по истории и физике в первом полугодии 8-го класса) и ни одной оценки «удовлетворительно». Удивительная закономерность! Дважды рядом с оценкой в журнале была произведена запись «с особой прилежностью и увлеченностью» – в 3-м классе по польскому языку и в 4-м – по религии.

Густав Студницкий, «Школьные года Кароля Войтылы – Иоанна Павла II»

Задание

Молитва, жертва, учеба. Совсем неактуальные советы. Ну, разве что учеба, это еще понятно – нужно для карьеры. Необязательно для того, чтобы знать, но нужно для того, чтобы зарабатывать. Или чтобы получать хорошие оценки, стипендию, путешествовать… Молитва нынче считается чем-то скучным (что тут говорить о душе – движущей силе молитвы). Жертва? Зачем? Каждый сам за себя. Учеба – выборочный процесс получения знаний (самый легкий путь получение информации – скачать из Интернета). А чтобы понимать мир? Понимать людей? Мудро выбирать?

В этом комментарии, возможно, слишком много сарказма. Но в целом речь идет о том, что решение о построении прочного фундамента своей жизни – это не то же самое, что решение хорошо устроиться в жизни.

Какова твоя парадигма, то есть список главных жизненных принципов? Запиши от 3 до 5 утверждений, которыми ты руководствуешься в жизни в первую очередь.

2. Широта познаний

«Читая и изучая, я всегда старался гармонично соединять те знания, которые относятся к вере, к мысли и к сердцу. Это не отдельные сферы. Каждая пронизывает и одухотворяяет другую».

Иоанн Павел II, «Встаньте, идем!»

Записавшись на академический год 1938/1939, Войтыла взял на свои плечи тяжкий труд, выбирая очень трудные предметы. Они также свидетельствуют о его личности и интересах.

Список предметов, которые он собирался изучать, впечатляет: этимология польского языка; основы фонетики польского языка; театр и трагедия в Польше до середины XVIII века; теория трагедии; романы, дневник и письма Станислава Бжозовского; польская литература средневековья; трагедии Станислава Выспянского; современная польская поэзия; юмор, комизм и ирония и их роль в литературных произведениях; грамматика древнего церковнославянского языка (посредством которого святые Кирилл и Мефодий в IX веке ввели христианство византийского обряда на Руси и на Балканах); русская и древняя литература, а кроме того – еще и такие предметы, как география и история Польши, русский язык.

Занимаясь в группе профессора Станислава Пигоня, своего любимого преподавателя литературы, Войтыла вызвался написать небольшую работу «на непростую тему», которая требует «хороших знаний французского языка». Через неделю он принес большое исследование, которое называлось «Мадам де Сталь как теоретик романтизма», свою первую университетскую работу. До этого он в течение нескольких месяцев изучал французский язык дома у одного из друзей.

Тад Шульц, «Иоанн Павел II»

Задание

Из текста следует, что Кароль был чрезвычайно способным молодым человеком. Даже принимая во внимание его солидную подготовку и труд в учебе, которые предшествовали выбору этих предметов, тем не менее следует отметить, что не каждый смог бы «потянуть» такую нагрузку и такое обилие разносторонних знаний. Также из этого «выбора всего» видно, как сильно желал он познать мир, как его вера искала того, чтобы понимать ее также и разумом, а сердце пылало стремлением познавать истину. Возможно все-таки все взаимосвязано… Мудрый человек принимает правильные решения не случайно, а потому, что у него есть определенное знание. Есть такое простое правило: недостаток знаний ослепляет, а полнота знаний открывает глаза. Человек, обладающий небольшими и отрывочными знаниями, часто ошибается, хотя принимая решения и ведя дискуссию, очень в себе уверен. А тот, кто обладает глубокими знаниями, много размышляет, прежде чем примет решение, а в дискуссии легко уступает… зачем ему спорить – он и так знает. Запиши, чего ты не знаешь, а должен знать. Хотя бы несколько пунктов. Найдешь ли время на то, чтобы узнать? Сейчас, хотя бы немного…

3. Учеба и общественная деятельность

«Быть христианами в наше время означает быть творцами связей между Церковью и обществом. Ради этого мы с открытой душой предлагаем нашим братьям взаимопонимание, готовность к сотрудничеству через щедрый обмен культурными и духовными ценностями».

Иоанн Павел II, энциклика «Slavorum apostoli», п. 27

В течение всего времени обучения в средней школе Кароль Войтыла был очень активен в разных сферах школьной жизни. Поэтому в «Отчетах дирекции гимназии в Вадовицах» за годы 1930-1936, 1937/38 («Отчет» за год 1936/37 – отсутствует) и в сохранившихся до наших дней протоколах учительского совета за годы 1934-39 его фамилия появляется чаще других учеников. Он участвовал в школьном самоуправлении, избирался старостой класса (во 2-м и 3-м классах), декламировал, выступал, читал рефераты и отчеты на уроках, в кружках по интересам и на торжественных школьных собраниях, принадлежал к группе абстинентов*, входил в марианское объединение, в которое вступил в 1935 г. и которое возглавлял в 1936-1938 гг.

Густав Студницкий, «Школьные года Кароля Войтылы – Иоанна Павла II»

*Абстинент – в данном контексте человек, добровольно отказывающийся от употребления спиртных напитков, с молитвенной интенцией за людей, которые этим злоупотребляют.

Задание

Ты только учись – это один из худших советов, которые могут дать родители. Взять, к примеру, тех студентов медицины, которые, желая быть хорошими врачами, очень много учатся, но забывают о развитии своих человеческих качеств: умения дружить, жертвовать своими интересами и просто находиться с другими людьми. В итоге они относятся к своим пациентам – для помощи которым, собственно, и учились – функционально, по сути, так же, как и к себе. То же самое относится к обладателям различных «дипломов», которые много знают, но мало умеют. Как мы видим, Кароль не экономил своих сил. Ведь, находясь с другими, помогая другим, человек тоже развивается, а знания находят истинное применение. Иными словами – только учиться и работать, не имея времени на помощь и доброту – это какое-то внутреннее самоубийство.

Подели свое время – 24 часа, а также 7 дней – на части: отдых, молитва, работа/учеба, друзья, добровольная помощь. Сколько процентов остается на добровольную помощь и работу? Это возможно?

4. Учеба и молитва

«Знаете, что Иисус, перед тем как стать «публичным человеком», скрылся в пустыне на 40 дней, чтобы молиться. Поэтому, дорогие молодые люди, старайтесь и вы организовать немного тишины в свой жизни, чтобы иметь возможность думать, медитировать, молиться более старательно, с большей уверенностью принимать решения. Сложно сегодня создать себе «территорию пустыни и тишины», так как нас постоянно увлекают дела, шум событий, СМИ. Из-за этого всего наш внутренний покой находится под угрозой, а возвышенные мысли, характеризующие человеческую сущность, встречают преграды… Сложно создавать себе такую «территорию», но это возможно и важно».

Иоанн Павел II, «Молитвы и размышления на каждый день»

«Мы сидели за одной партой в течение нескольких школьных лет и вместе делали домашние задания, всегда дома у Кароля – на кухне, вход в которую располагался на внутреннем балконе 1-го этажа. (…) Эта совместная работа лично мне давала много. Кароль был очень основательным и систематичным в учебе, и это, в некотором смысле, передавалось и мне, хотя я должен честно признаться, что мне в этом отношении до него было очень далеко. Конечно, мы делали все уроки на завтра – и самые важные, и не очень – и всегда повторяли материал последнего урока. (…) После повторения каждого предмета Кароль выходил в соседнюю комнату на несколько минут. Как-то раз двери были прикрыты не плотно, и я увидел, как он молится, стоя на коленях…»

Антоний Богданович, «Молодые годы Кароля Войтылы»

Задание

Когда-то религия была основополагающей сферой жизни, а храм был самым высоким зданием в городе. Сегодня над церквями возвышаются банки, гостиницы, жилые дома… Теперь считается, что если человек среди других аспектов жизни помнит о вере и о Церкви, то это уже хорошо. Сейчас иду на работу, потом обедаю, потом иду в храм… Кароль жил еще во времена прежней традиции. Вера – основа всего. А как с этим у тебя? Подели сегодняшний день на части и свяжи их между собой молитвой.

5. Списывание

«Научная формация (подготовка) студентов должна сопровождаться серьезным моральным и христианским обучением, которое не должно пониматься как что-то приходящее извне, но, скорее, как выражение истинного, особенного характера научного института. Нужно, чтобы профессора и студенты постоянно воплощали в жизнь все более гармоничное соединение веры и разума, веры и культуры, веры и жизни».

Иоанн Павел II, «Азбука Иоанна Павла II»

«Кароль Войтыла был лучшим учеником по гуманитарным предметам: литературе, философии, греческому и латинскому языкам. Он был очень способным, отличником. Нужно особенно отметить, что мальчик он был скромный, – говорит Станислав Юра, один из немногих оставшихся в живых друзей Кароля Войтылы. – Когда учитель задавал вопрос и никто из нас не знал ответа, Кароль сам никогда не вызывался отвечать. И отвечал только тогда, когда учитель обращался к нему. Также в основном не подсказывал – считал, что может помочь, но после уроков».

Юстина Ковальчук, «Класс Кароля Войтылы в гимназии»

Задание

Нынешняя школа не обучает взаимодействию. Каждый учится сам для себя. Но одновременно среди школьников существует достаточно странная солидарность – «дай списать». Это приводит к отсутствию действительного сотрудничества и к неуважению труда тех, кто на самом деле учится (на общем фоне списывающих действительно заслуженные оценки незаметны). В итоге – неэффективность всей системы: одни ничего не делают, а у тех, которые делают, опускаются руки. Именно по этой причине рухнул социализм. Христианство – это школа истины: каждый ее ищет, и все друг другу помогают, делятся своими открытиями. Являешься ли ты частью группы единомышленников? Созидаете ли вы что-либо? Видишь ли ты возможность сотрудничества с группой на реколекциях? Не забываешь ли ты о других людях?

6. Кредо

Задача университета – учить, но на самом деле университет нужен для того, чтобы молодой человек, уже обладающий определенным образом сформировавшимся разумом и некоторым жизненным опытом, научился мыслить самостоятельно. Университет помогает открывать свой интеллектуальный и духовный потенциал, помогает освободиться, хотя само это осовобождение – индивидуальный акт каждого человека. Конечно, будучи в общине, я признаю, что не являюсь индивидуалистом (даже в своей работе «Личность и поступок» я выступаю как против индивидуализма, так и против тоталитаризма. Тоталитаризм, для облегчения понимания смысла, я назвал антииндивидуализмом). Из сказанного выше следует, что университет осуществляет свою функцию тогда, когда в определенной общине людей, с помощью средств научно-творческого, научно-исследовательского характера ведет к развитию человека, высвобождению его духовного потенциала: потенциала разума, воли и сердца – к формированию целостной личности.

Иоанн Павел II, «Выступление перед преподавателями

и  студентами Люблинского католического университета»,

Ченстохова, 9 июня 1979 года

* «Личность и поступок» – антропологическом исследование. Ссылка http://www.www.agnuz.info/tl_files/library/books/lichnost_i_postupok/

Кароль полностью соблюдал регламент семинарии. Во время лекций был сосредоточен, старательно записывал, на лету схватывая главную мысль преподавателя. Когда давал мне свои записи, чтобы я мог записать пропущенное, всегда без проблем можно было разобрать его почерк. В тетради на каждой странице сверху были инициалы Иисуса, Пресвятой Девы или же несколько слов, которыми он выражал свою любовь к Христу и Непорочной Деве. Если его просили помочь во время экзамена или зачета, он отвечал так: «Подумай, обратись мысленно к Богу и попробуй сам». На экзаменах всегда был собран, преподаватели были очень довольны его точными ответами, а мы ими восхищались. Не помню такого случая, чтобы Кароль не ответил на заданный экзаменатором вопрос.

о. Казимеж Судер, «Путь Кароля Войтылы к священству»

Задание

Формация. Это слово означает формирование личности, построение мира правил и ценностей. Формация ведет к тому, что можно предвидеть действия человека – известно какими ценностями он руководствуется в жизни, что выберет. Неправильно думать, что это скучно. На самом деле восхождению на вершины служит именно формация. В случае сложных и рискованных походов в горы существует правило – не брать с собой непроверенных людей. Потому что неизвестно, как они поведут себя в опасной ситуации. Например, именно отсутствие формации становится иногда причиной автокатастроф. Водители не выполняют установленных правил, а зачастую и знания у них весьма слабые, и навыки езды – т.е. водители плохо сформированы в личностном отношении. Зная правила и развивая навыки, можно ездить безопасно. Это и есть сила формации.

Есть ли у тебя распорядок дня? Хотя бы 4 постоянных пункта…

7. Седьмого дня почил от всех дел своих

«Вера и разум (fides et ratio) – это как бы два крыла, на которых человеческий дух возносится к созерцанию истины, ибо Сам Бог вложил в умы людей стремление к познанию истины, а также к познанию Его Самого, чтобы люди, познавая и любя Его, смогли найти полноту истины о самих себе».

Иоанн Павел II, энциклика «Fides et ratio» («Вера и разум»)

Мои друзья считали его очень душевным человеком. Очень его любили и относились к нему как к какому-то особому знаку благополучия. Однажды кто-то из знакомых сказал: «О, сегодня у меня будет хороший день – только что видел Каролька». Мне бы и в голову не пришла такая фамильярность (как мне казалось), но мои друзья были попроще. Когда-то они увидели, каким образом о. Кароль, преподаватель университета, коротал время в ожидании поезда в Краков. Он внимательно огляделся по сторонам, увидел в зале ожидания свободное место около стены, направился туда, вытащил из своего большого портфеля очень старенький спальный мешок, залез в него и, положив портфель под голову, преспокойно заснул. Он был действительно неприхотлив.

Мария Фурманьчик-Зимовская, «Благодарим Тебя, Святой Отец»

Задание

Не одежда красит человека, но то, что у него внутри… Как мы относимся к людям? В конце концов, все сводится к тому, насколько кто-либо приятен в общении. Иначе говоря – есть ли в этом человеке что-то хорошее для меня, чувствую ли я себя лучше благодаря ему. Конечно, приятные чувства тоже бывают разными. К примеру, приятен может быть кто-то, умеющий рассказывать хорошие анекдоты. Но скорее всего этого будет недостаточно, чтобы ему доверить что-то сокровенное или установить с ним прочные дружеские отношения. Есть ли в тебе что-то такое – подобное этим крыльям веры и разума, – с помощью чего ты и сам можешь лететь, и помогаешь воспарить другим? Что бы это могло быть?..